نص مستخرج آليًا من النسخة المصوّرة، قد يحتوي على أخطاء يسيرة؛ المرجع هو النسخة المطبوعة.
ونقول: إنه إن فرض تحقيق غرض هؤلاء» وتمت هذه
الأمنية التي تجيش بصدورهم» وسمحت الحكومات الإسلامية -
وهذا ما لا يجوز فى نظر العقلاء» وإن أساغته عقول المجانين -
نقول: لو أن الحكومات الإسلامية في مصر وغيرها قامت بهدم
القباب» ويتبع ذلك بالطبع هدم ما في المساجد الأثرية وغيرها
من مآذن ومحاريب : وتم لهم ما يريدون أيضا من هدم قبة
المصطفى 18 0 حتى يعبد الله فى إ لأرض وحده دون هذه
القباب» فسوف لا تتعلق نفوسنا بأحجارهاء وسوف لا يجدون
من قلب مسلم واحد حنيناً إليها من ناحية أنها أحجار تعبد»
وأوثان يُصمد إليها فى الحاجات وتقصدء ولا من حيث أن هذه
القباب تحتوي معبودات للمصريين وغير المصريين » بل من حيث
إنها تراث أثري فنى خالد استنفد من العصور السابقة الف والجهد
والمال» أجل ليس بمعقول أن يحنٌّ المصريون إلى هذه الأحجار
من حيث إنها معبودات تقصدء وإلا لاقتنى كل منهم حجراً كما
كان يفعل مشركو العرب 4 يأخذ أحدهم الحجر من أحجار الحرم
إن المسلمين في جميع أقطار الأرض» وبخاصة العلماء
والمثقفون منهم ليست قلوبهم فارغة من حب النبي كَييةِ ولا من
)١( وهذا ما يدعو إليه المدعو مقبل الوادعي أحد الغلاة المتطرفين» وقد كتب
في ذلك رسالة التخرج من الجامعة الإسلامية بإشراف حماد الأنصاري»
والأدهى من ذلك ما كتبه الشمس الأفغاني المتوفى (سنة 1418) في
رسالته : الجهود الحنفية في مقاومة البدع القبورية» وهي رسالة دكتوراه في
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة أيضاً. تكشف عما يحمله هؤلاء من
حقد دفين» وغل كمين» وسوء ظن بالمسلمين »+ وقد تبرأت الجامعة من
الرسالة وصاحبها #إذ تبرأ الذين انبعوا من الذين اتبعوا. . *.
#المكنبة التخصصية للرد علىالوهابية #*
