نص مستخرج آليًا من النسخة المصوّرة، قد يحتوي على أخطاء يسيرة؛ المرجع هو النسخة المطبوعة.
قلت: فتأمل يرحمك الله وهو يجعل عبادة الأصنام التي هي الكفر البواح هي الأصل في بلاد
الشام .. ثم يستثني من هذا طائفة يصفها بأنها لاتزال على الحق! ولكنه يؤكد أنها هي القلة
القليلة! فكأنما الكثرة الكاثرة من المسلمين مشركون بزعمه!
فأي تكفير على العموم ٠» وعلى أعيانهم ٠ لا على مقالاتهم أوضح و أصرح من ذلك ؟؟
المثال الثالث :
تكفيره العلامة الحنبلي سليمان بن سحيم! قال في الدرر (31/10)
«(وقبل الجواب»؛ نذكر لك أنك أنت وأباك مصرحون بالكف والشرك والنفاق» ولكن صائر لكم
عند "خمامة" في معكال قصاصيب وأشباههم؛ يعتقدون أنكم علماء؛ ونداريكم نود أن الله
يهديكم ويهديهم: وأنت إلى الآن أنت وأبوك؛ لا تفهمون شهادة أن لا إله إلا الله؛ أنا أشهد بهذا
شهادة يسألني الله عنها يوم القيامة؛ أنك لا تعرفها إلى الآنء ولا أبوك
قلت: أليس هذا سوى تكفير الأعيان؟؟
قال المعارض: بل تلك إقامة الحجة على الرجل ؛ فلعله قد أتى من أفعال الكفر أو أقواله
مالاتعرفه أنت ويعرفه الشيخ محمد بن عبد الوهاب! وإلا فهو يقول وقلبه يكاد يتمزق: أنا أشهد
بهذا شهادة يسألني الله عنها يوم القيامة
