نص مستخرج آليًا من النسخة المصوّرة، قد يحتوي على أخطاء يسيرة؛ المرجع هو النسخة المطبوعة.
ض وما وقع فى متون الحنفية وغير ذلك وفيه أيضاً أدلة التحذير من مفارقة السواد
! : الأعظم من المسلمين.
(والباب السادس) فى جواز طلب المؤمن الشفاعة له من النى يه وكل | |
مقرب عند الله وق إبطال دعاوى الوهابية والمعتزلة ق ذلك.
(والباب السابع) فى الأدلة على عدم كفر من ينادى غائباً أو ميقا أو
جماداً كما تزعمه الوهابية وقى إبطال دعواهم أن توحيد الربوبية غير توحيد
ْ: 0 الألوهية.
(والباب الثامن) فى رد ما زعموه من حرمة قصد الصالحين والاعتقاد ِ
فيهم والتبرك بهم وبآثارهم وفى جواز تقبيل اليد والرجل من الرجل الصالح
ونحوه.
(والباب التاسع فى الكلام على النذر والذبح للمخلوق وما وقع فى
كتب متأخرى الحنفية نقلاً عن الشيخ قاسم. ض
(والباب العاشر) فى رد قولحم أن من البدع وضع ظفرى الإبمامين على
العينين عند قول الموذن أشهد أن محمداً رسول الله.
(والباب الحادى عشر) فى إبطال دعواهم كفر من يتمسح بقبور |
! الأنبياء والصالحين أو يقبلها أو يكسرها أو يجعل لها قباباً أو توابيت وعمائم أو
يعمل لما الموالد المعروفة وفيه حكم قيام الناس لبعضهم وقيامهم عند ذكر
ولادته كَل وتحريمهم فى البدعة وأقسامها وبيان المقصود من حديث من تشبه
| بقوم فهر منهم.
(والباب الثان عشر) فى رد زعمهم أن أوراد الصوفية لا أصل لها فى
# «لالمكنبة التخصصية الرد على الوهابية
