نص مستخرج آليًا من النسخة المصوّرة، قد يحتوي على أخطاء يسيرة؛ المرجع هو النسخة المطبوعة.
الموذن أشهد أن محمداً رسول الله وقال أشهد أن محمداً عبده ورسوله رضيت
| بالله ربا وبالإسلام دينا وممحمد ث8 نبيا حلت له شفاعىئ أه. ض
ض أى وجبت معن تحققت وثبتت والمراد شفاعة مخصوصة كدخول الجنة
مع السابقين ورفع الدرجات وزيادة العطيات أه.
قال الطحطاوى ويمثله يعمل فى الفضائل أه.
وحينذ فلا وجه لتشنيع أولتك الجهلة على من يعمل بهذه المسالة
انتهى. بأدن زيادة. ,|
وفى حواشى العلامة السيد محمد بن عابدين على ادر ما نصه تتمة
يستحب أن يقال عند سماع الأولى من الشهادتين صلى الله عليك يا رسول
الله. ْ :
وعند الثانية منهما قرت عين بك يا رسول الله ثم يقول الله متعى بالسمع
والبصر بعد وضع ظفرى الإبهمامين على العينين. ٠
فإنه عليه السلام يكون قائدا له إلى الجنة كذا فى كت العباد انتهى
قهستان ونحوه عند سماع أشهد أن محمداً رسول الله فى الأذان أنا قائده
ومدخله فى صفوف الجنة وتمامه فى حواشى البحر للرملى عن المقاصد الحسنة
وذكر ذلك الجراحى وأطال ثم قال ولم يصح فى المرفوع من كل هذا
ونقل بعضهم أن القهستان كتب على هامش نسخته أن هذا مختص
وأما فى الإقامة فلم يوجد بعد الاستقصاء التام والتتبع انتهى. ما ذكره
ابن عابدين فى حواشيه المذكورة. َ | ٍ
المكثبة التخصصية الرد على الوماية 2
