Text automatically extracted from the scanned edition; it may contain minor errors. The printed edition is authoritative.
قال قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم (احسنوا اكفان موتاكم فإنهم يتباهون
ويتزاورون في قبورهم) وفي صحيح مسلم (إذا ولى احدكم اخاه فليحسن كفنه) يعي
لعلة التزاور والتباهي به وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم
(احسنوا اكفان موتاكم فإنمم يتزاورون في اكفائهم) واحرج الترمذي وابن ماجة
ومحمّد بن يجى الهمدان في (صحيحه) وابن أب الدّنيا والبيهقي في (شعب الإيمان) عن
أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم (إذا ولى احدكم اخاه فليحسن
كفنه فإتهمم يتزاورون في قبورهم» وقال ابن تيميّة في الفتاوى في مواضع متعددة
ويتزاورون سوآء كانت المداين متقاربة في الدّنيا او متباعدة قد تجتمع الارواح مع
تباعد المداين انتهى وقد ذكر ذلك الأئمة الحنفية في كتبهم الفقهية وهو أنه يسن
تحسين الكفن لأن الموتى يتفاخرون به ويتزاورون بل قال به جميع فقهاء المذاهب وفي
هذا الباب آثار كثيرة واخبار عجيبة غزيره ان اردتها فارجع الى (شرح الصّدور
للامام الحافظ السّيوطي فإنّه جمع فاوعى.
باب علم الموتى باحوال اهل الدآّنيا من غير طريق عرض الاعمال
قال ابن القيم في كتاب الروح (فصل) وقد ترجم الحافظ أبو محمّد عبد الحق
الاشبيلي على هذا فقال ذكر ما جاء ان الموتى يسعلون عن الأحياء ويعرفون اقوالهم
واعمالهم ثم ذكر بعد ورقة فقال صح عن عمرو بن دينار أنه قال ما من ميت موت الآ
وهو يعلم يما يكون في اهله وأنّهم يغسلونه ويكفنونه وأنّه لينظر اليهم ثم بعد ورقة
قال وصح عن حماد بن سلمة عن ثابت عن شهر بن حوشب ان الصعب بن جثامة
وعوف بن مالك كانا متواخيين فقال الصعب لعوف اي اخي اينا مات قبل صاحبه
فليتراء له قال او يكون ذلك قال نعم فمات صعب فرآه عوف فيما يرى النائم كأنه
قد اتاه قال قلت اي اخى قال نعم قلت ما فعل الله بك قال غفر لنا بعد المشارب ثم
بعد كلام قال واعلم اي اخي أنه لم يحدث في اهلي حدث بعد الا وقد لحق بي خبره
حتّى هرة ماتت لنا منذ ايام واعلم ان بن تموت الى ستة ايام فاستوصوا بما معروفا ثم
