Text automatically extracted from the scanned edition; it may contain minor errors. The printed edition is authoritative.
الفصل الأول: في ذكر أقوال الأئمة في تنزيه الله عن الجسمية ولوازممها_ [؟ )
والمكيف مشبّه؛ تعالى الله عن ذلك علرًا كبيراً ليس كن شَءُ وهر المع الصِرٌ»
اه نقله عنه صاحب «تحفة الأحوذي» /١7( 177).
# ومن ذلك ما قاله القاضي عياض: (ويا ليت شعري! ما الذي جمع أهل السنة
والحق كلهم على وجوب الإمساك عن الفكر في الذات كما أمرواء وسكتوا لحيرة العقل»
واتفقوا على تحريم التكييف والتشكيل» وأن ذلك من وقوفهم وإمساكهم غير شاك في
الوجود والموجود» وغير قادح في التوحيد» بل هو حقيقته) اه نقله عنه النووي في «شرح
مسلم» (79/8).
* ومن ذلك ما قاله الحافظ ابن عساكر في «اتبيين كذب المفتري» ص٠١ : (وكذلك
قالت الحشوية المشبهة: إن الله كل يرى مكيفاً محدوداً كسائر المرئيات : وقالت المعتزلة
والجهمية والنجارية: إنه سبحانه لا يرى بحال من الأحوال» فسلك وله طريقة بينهما
فقال: يرى من غير حلول ولا حدود ولا تكييف» كما يرانا هو يل وهو غير محدود ولا
مكيف فعذلك نر ه» وهو غير محدود ولا مكيف) أه.
# ومن ذلك ما قاله الحافظ ابن حجر العسقلاني في (الفتح» (/ )٠١ عن حديث
النزول: (ومنهم من أجراه على ما ورد مؤمناً به على طريق الإجمال» منرّها الله تعالى عن
الكيفية والتشبيه وهم جمهور السلف» ونقله البيهقي وغيره عن الأئمة الأربعة والسفيانين
والحمادين والأوزاعي والليث وغيرهم). اه.
# ومن ذلك ما قاله ابن عبد البر فى «التمهيد» (165/7) عند ذكر حديث النزول:
(وقال آخرون: ينزل بذاته... قال أبو عمر: ليس هذا بشيء عند أهل الفهم من أهل السنة؛
لأن هذا كيفية وهم يفزعون منها ؛ لأنها لا تصلح إلا فيما يُحاط به عياناً؛ وقد جل الله
وتعالى عن ذلك) اه.
٠ ومن ذلك ما رواه الدارقفطني في كتاب «الصفات» صا : (عن الوليد بن مسلم
8 ل : سألتٌ أ لأوزاعى ومالك بن أنس وسفيان الثوري والليث بن سعد »6 عن هذه أ لأحاديث
التى فيها الرؤية وغير ذلك» فقالوا: أمْضها بلا كيف) اه.
«(المكتبة اتخصصية للرد على الوهابية #
