اسم "المسلمين" – أو "الموحدين" – يختصون به قومهم دون غيرهم ،حتى أزالوا
معالم الشرك والشركيات ،وقضوا على الجهل والخرافات ،وبذلك تحققت مقاصد
الدعوة ،ولم تبق اليوم حاجة – في اعتقادنا – إلى هذا التخصيص الذي كان
يقترن بمرحلة معينة من التاريخ" .٦وقال الدكتور عبد االله العثيمين وهو ممن
استعمل مصطلح "الوهابية" في كتابه" :أما أنصار دعوة ابن عبد الوهاب؛
خاصة فيما مضى ،فإم لا يرضون بالتسمية المشار إليها ،وإنما يسمون أنفسهم
ودعوة إمامهم تسميات أخرى .فأحيانا يسمون أنفسهم المسلمين ،ويسمون
الدعوة التي ّلبوها دين الإسلام .وأحيانا يستعملون صفات أكثر التصاقا بطبيعة
الدعوة ،فيطلقون على أنفسهم اسم الموحدين ،ويطلقون على دعوم دعوة
التوحيد ،أو الدعوة السلفية ،أو الدعوة فقط ...ولكن عددا قليلا من التابعين
لدعوة ابن عبد الوهاب ،أو المتعاطفين معها ،بدأوا في السنوات الأخيرة لا
يتحاشون استعمال كلمة "الوهابية" في كتابام .ويبدو أن هذا الموقف جاء
نتيجة اعتقاد هؤلاء بأن ما كان يدعو إليه ذلك الشيخ قد بات واضحا بدرجة
٧
أشد الانتقاد ،ولكن
كبيرة . "...وقال مسعود النووي ..." :هذا الاسم منتقد ّ
٨
بغض النظر عن هذه الأكذوبة والافتراء ،فلا أرى حرجا في هذه التسمية".
دق مصطلح يمكن استعماله للتعبير عن هذه الحركة
أن أ ّ
وعليه ،فإننا نرى ّ
يتعلق
وتمييزها عن غيرها هو مصطلح "الوهابية" ،وبخاصة إذا كان الحديث عنها ّ
بزمن نشأا وظهورها.
6تاريخ البلاد العربية السعودية ،الدولة السعودية الأولى ،ج ٢ص٢٧٩
7بحوث وتعليقات في تاريخ المملكة العربية السعودية ص١٢-١١
8نقلا عن :دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب سلفية لا وهابية ،لأحمد الحصين ،ص٣٨٢
٩
