Text automatically extracted from the scanned edition; it may contain minor errors. The printed edition is authoritative.
أصل التسمية بالحشوبة
من هم الحشوية؟!
الجواب: [الحشوية» والمجسمة؛ والمشبهة والوهابية ونابتة الحشوية» وحشوية الحنبلية» والمتمسلفة؛
وتمزقها خلافيًاء هي جرد أفرع لفرقة منحرفة واحدة» فعندما تقرأ في كتب العقائد أو التاريخ فلا تضرب
بفكرك بعيدّاء فافهم البيان تسلم وتغنم وقل سبحان من علم الإنسان ما لم يعلم.
قال جمال الدين الإسنوي الشافي (ت: 72 ه) في نهاية السول شرح منهاج الوصول '"؛ "فائدة" اختلف
في الحشوية فقيل بإسكان الشين؛ لأن منهم المجسمة؛ والجسم محشوء والمشهور أنه بفتحها نسبة إلى الحشا؛
لأنهم كانوا يجلسون أمام الحسن البصري في حلقته؛ فوجد كلامهم رديثاء فقال: ردوا هؤلاء إلى حشا الحلقة
وجاء في تاج العروس"' للزبيدي قوله: "وفي الأساس النوابت طائفة من الحشوية أي أنهم أحدثوا بدعا
غريبة ف الإسلام....
وفي التاج"' أيضًا يقول الزبيدي: "والحشوية: طائفة من المبتدعة".
وقال العلامة الكوثري في كتاب تبيين كذب المفتري”": 'وكان عدة من أحبار اليهود والمصارى ومرازبة
المجوس أظهروا الإسلام في عهد الراشدين» ثم أخذوا بعدهم في بث ما عندهم من الأساطير بين من تروح
عليهم ممن لم يتهذب بالعلم من أعراب الرواة وبسطاء موالهم فتلقوا منهم ورووها للآخرين بسلامة باطن؛
معتقدين ما في أخبارهم في جانب اللّه من التجسيم و التشبيه» ومستأنسين بما كانوا عليه من الاعتقاد في
جاهليتهم» وقد يرفعونها إفتراء إلى رسول الله كل أو خطأ فأخذ التشبيه يتسرب إلى معتقد الطوائف؛
() نهاية السول شرح متياج الوصول ص /16.
(2) تاج العروس ج5 ص 113 مطبعة حكومة الكويت.
(3) تاج العروس - الزبيدي - ج ١١ - الصفحة 77
(4) تبيين كذب الفتري لابن عساكر الدمشقي الصفحة 11-10 بتحقيق العلامة الكوثري.
