Texte extrait automatiquement de la version numérisée ; il peut contenir de légères erreurs. La version imprimée fait foi.
التمهيد في معنى الجسم لغة واصطلاحاً وتحرير محل البحث [» ]
معني الجسم اصطلاحاً ض
في «التعريفات» للجرجاني :)٠04/1( (الجسم: جوهر قابل للأبعاد الثلاثة (أي الطول
والعرض والعمق) وقيل : الجسم هو المركب المؤلّف من الجوهر.
الجسم التعليمي: هو الذي يقبل الانقسام طولاً وعرضاً وعمقاً؛ ونهايته السطح وهو
نهاية الجسم الطبيعي» ويسمى جسماً تعليميًا إذ يُبحث عنه في العلوم التعليمية» أي:
الرياضية الباحثة عن أحوال الكُمّ المتصل والمنفصل» منسوبة إلى التعليم والرياضة فإنهم
كانوا ييتدؤون بها في تعاليمهم ورياضتهم لنفوس الصبيان لأنها أسهل إدراكاً) اه
وفي «التعاريف» للمناوي (145/1): (الجسم : ما له طول وعرض وعمق؛ ولا تخرج
أجزاء الجسم عن كونها أجساماً وإن قطع وجزّىء؛ بخلاف الشخص فإنه يخرج عن كونه
شخصاً بتجزئته» كذا عبر عنه الراغب...) اه
وفي «مقالات الإسلاميين» ص١١" وما بعدها : (اختلف المتكلّمون في الجسم ما هو
على اثنتى عشرة مقالة : ٍِ
١ فقال قائلون: الجسم هو ما احتمل الأعراض» كالحركات والسكون وما أشبه
ذلك» فلا جسم إلا ما احتمل الأعراض ولا ما يحتمل أن تحل الأعراض فيه إلا جسم»؛
وزعموا أن الجزء الذي لا يتجزاً جسم يحتمل الأعراض» وكذلك معنى الجوهر أنه يحتمل
الأعراض» وهذا قول أبي الحسين الصالحي...
7 وقال قائلون: الجسم إنما كان جسماً للتأليف والاجتماع» وزعم هؤلاء أن الجزء
الذي لا يتجزاً إذا جامع جزءاً آخر لا يتجزاً؛ فكل واحد منهما جسم في حال الاجتماع؛
لأنه مؤتلف بالآخر. فإذا افترقا لم يكونا ولا واحد منهما جسماً» وهذا قول بعض البغداديين
وأظنه عيسى الصوفي. ض |
«المكتبة التخصصية للرد على الوهابية #*
