Texte extrait automatiquement de la version numérisée ; il peut contenir de légères erreurs. La version imprimée fait foi.
فصل في مذهب السلف عدم تكفير الفرق سح
والمؤمنات على الحئّ.
وهؤلاء الذين عن بهذا الكلام هم المعتزلة , والقدّريّة . والجهميّة . ومن سلك
سبيلهم من أهل البدع وغيرهم .
والخلفاء الذين يعنيهم المأمون + والمعتصم ؛ والواثق ؛ ووزرائهم؛ وقضاتهم؛
وفقهاؤهم . وهم الذين جلدوا الإمام أحمدي, وحبسوه. وقتلوا أحمد بن نصير
الخزاعيئ وغيره, وعذّ بوا المؤمنين والمؤمنات. يدعونهم إلى الأخذ بقوهم .
وهم الذين يعني بقوله فها تقدم وما يأتي -: إِنّ الامام أحمد لا يكفّرهم ولا
أحدٌ من السلف. وأنّ أحمد صل خلفهم , واستغفر هم , ورأى الاثتام بهم . وعدم
الخروج عليهم. 0
وأنّ الإمام أحمد يردٌ قوم الذي هو كفرٌ عظب_كما تقدم كلامه فراجعه .
[الوهابية تخالف ذلك كلّه]
فبالله عليك ؛ تأمل ؛ أينٌ هذا؟
وأينَ قولكم فيمن خالفكم فهو كافر؟ ومن لم يكثّره فهوكافر؟؟ ....
بالله عليكم ؛ انتهوا عن الجفاء ؛ وقول الزور.
واقتدوا بالسلف الصالح.
وتجِبوا طريق أهل البدع. ض
ولا تكونوا كالذي زُيّن له سوء عمله فراه حسناً.
[تكفير المسلمين من أقبح البدع]
قال الشيخ تقّ الدين رحمه الله تعالى : ومن البدع المنكرة تكفير الطائفة غيرها
من طوائف المسلمين . واستحلال دمائهم , وأمواهم , وهذا عظبه. لوجهين :
0 المكنبة التخصصية للرد على الوهابية #
