Texte extrait automatiquement de la version numérisée ; il peut contenir de légères erreurs. La version imprimée fait foi.
الهدي والبدنة» فقد جاء بالسيئة مكان اللحسنة؛
ولكن ما رأينا من خُلَمَ في هذا المحظور رَسَنَه؛
ولا من اهتَصَرَ فتَتّه؛ وإِنْ نذر تلك الذبائح لمحل
الزيارة» بغير هاته العبارة ٠» وكان من الذبائح التي
تقبل أن تكون هديّاء فهل يلزمه أن يسعى به لذلك
المزار سعيًاء؛ أو لا يلزمه إلا التصدق به في موضعه
رعيّاء خلاف في مذهب مالك شهيرء قرره العلماء
وإن كان ذلك النذر مما لا يصح إهداؤه ٠
فالقاصد للفقراء الملازمين بمحل الشيخ يلزمه بعثه
وإنهاؤه» والقاصد للوليّ في نذره وتشرّعه؛ لا
يلزمه إلا التصدق به في موضعه.
ض وإذا اتضح لديك الحال» فأي داعية للحرب
والقتال؟ وهل يتميز المشروع من هذه الصور
بالمحظور» إلا بالنيات التي لا يعلمها إلا العالم بما
٠ في الصدور؟ والله إنما كلفنا بالظاهرء وٌوكل إليه
( المكتبة التخصصية للرد على الوهابية )