Texte extrait automatiquement de la version numérisée ; il peut contenir de légères erreurs. La version imprimée fait foi.
ْ أعطاها لغيره تفضلا منه وكرما وإنما المضر طلبها ممن لم يملكها الله تعال له
أصلا ونظير هذا قوله تعالى (آر تحذُوأون مونوه آل تاو الو )0 .
٠ فأخبر فى هذه الآية أنه هو الولى لا غيره ثم جعل الولاية فى غيره بقوله
ْ - 7ص رءم ا سيره (7؟) .. . 4 . 8 3 ءا
٠ تال (إِتباول لد وَسُولُوالِِينَ امنيا" ونظيره أيضاً قوله تعالل [َلِيبْتبِبَ
ندعم ال فإنَ ةلو جيم ثم قال تعالى فى الآية الأخرى (وَإلألم َه
فالأنبياء والأولياء بل وسائر المؤؤمنين يشفعون كما ثبت ق الآيات
وكذا الأحاديث ولا مانع من الطلب منهم لأنها بإذن الله تعالى إن شاء قبل
شفاعتهم وإن شاء ردها كما أفاده الحديث عند البخارى وغيره عن أبى
موسى الأشعرى رضى الله تعالل عنه قال كان الى و إذا تاه السائل أو
صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتؤ جروا ويقضى الله على لسان رسوله ما اشاء
ّم ً : يا لبا ماسم ركد > م مس رو نْْ
وقال تعالل: (يُشْفْع سملعة حستة يس اتيت ينه ) © .
وقال تعالى مخبر عن الكفار ( قاين كيو لاصَريقِجَي )!" وهذه
الآيات والأحاديث وما مائلها على عمومها ولم يخصصها أحد بحال الحياة
دون الممات كيف مع ورود أن سائر المؤمنين يدعون لأقاربهمم وعموم
المسلمين فى قورهم والدعاء منهم شفاعة لهم عند الله تعالىل كما تقدم فى
الأحاديث الصحيحة. :
وثبت أيضا أن التى كا يستغفر لأمته فى قبره والاستغفار منه شفاعة |
عند الله تعالل.
(؟ سورة الشورى آية رقم5. | ّ|
© سورة المائدة آية رقم 58. َ
0 سورة النساء آية رقم4؟١
© سورة المنافقون آية رقمه. ١ ب"
0 سورة التساء آية رقم عم :
سورة الشعراء آية رقم ؟ ٠ ف 4 1
المكنبة التخصصية للرد على الوهانية