نص مستخرج آليًا من النسخة المصوّرة، قد يحتوي على أخطاء يسيرة؛ المرجع هو النسخة المطبوعة.
وقد ذكر الأشعري في مقالاته ص4*؟ عن مقاتل قوله: إن الله جسم وله جثة وأنه على صورة الإنسان... ومع
ذلك ا يشبه غيره ولا بشبهه غيره . قلت -وأنا ا لقائل- : وهذ إ هو قول 13 إ لمجسمة قِ 13 عصر ومصر
وقال عنه ابن حبان في المجروحين (19/2): وكان يأخذ من اليهود والتصارى الذي يوافق كتبهم وكان مشبها
يشبه الرب بالمخلوقين'.
قلت: وهذا مسلك حشوية الحنبلية يوافقون المصارى في عقائد العجسيم» وهذا ما دلل عليه العويجري في
كتابه العالف: عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن.
( وفرقة مقاتل بن سليمان) هي: إحدى فرق المجسمة من أهل الحديث وقتسمى فرقة:
[المقاتلية] يترأسها هذا المجسم مقاتل بن سليمان وهذه الفرقة اندثرت بأفكارها وعقائدها ومقالاتها
فاستراح منهم العباد وكفانا الله من شرورهم.
والفرقة الغانية هي: فرقة [الكرامية] وزعيمها هو (محمد بن كرام السجزي).
ما أود أن أشير إليه عن هذه الفرقة الكرامية ولو أنها انقرضت من الساحة فذلك مجرد اسم فقط -أي
انقراضهاء ولكنها العملة الأصلية للحشوية فلم تنقرض أفكارهم وأقوالهم لأنها باقية إلى اليوم بنفس
الأسلوب والمنهجية كما سوف أشرح ذلك تاليا.
(1) راجع إن شئت للاستزادة الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي [ج33 ص137 ط: دار الكتب العلمية] , وراجع [ميزان الاعتدال ج6 507 طبعة دار الكتب العلمية.]
(2) كتاب تالف قام بتصنيفه الوهابي الحشوي (حمود بن عبدالله بن حمود التويجري ) طبعته : دار اللواء للنشر والتوزيع ط:2 /1989م.
