مكتبة رقمية ومقالات موثّقة
نجدياتنجديات
نجديات
المكتبة
→ السابقالتالي ←
صفحةمن 487
📖 النسخة المطبوعة
نص مستخرج آليًا من النسخة المصوّرة، قد يحتوي على أخطاء يسيرة؛ المرجع هو النسخة المطبوعة.
للحديث شواهد كثيرةٌ ترقّيه إلى درجة الحسن» 0 السادسة: إذا وجد الحديث في كتاب شهد عالم - مؤلّفه أو غيره - بأنّ جميع ما في الكتاب صحيعٌ ويجمعٌ على صحّته» مع الأخذ بنظر الاعتبار أُنّ المؤْلّف من العلماء المعتمدين» كما في كتاب (السنن الصحاح) لأبي عل ابن السكن أو (المختارة) للضياء المقدمي. السابعة: ورود الحديث في (المستدرك على الصحيحين)» والتصريح بأنّه صحيحٌ على شرط الشيخين أو أحدهما!". العامنة: فيما لو سكت بعض علماء الجرح والتعديل عن حديثٍ ولم يطعنوا به» وهم في مقام بيان حاله؛ فقد قال الشوكانج: «ومن هذا القبيل ما سكت عنه أبو داود؛ وذلك لما رواه ابن الصلاح عن أي داود أنه قال: ما كان في كتابي هذا حديثٌ فيه وهن شديدٌ بيّنته»؛ وما لم أذكر فيه شيئًا فهو صالحٌ»؛ وبعضها أأصحّ من بعض... إنّ ما سكت عنه الإمام أحمد من أحاديث (1) المناويّ؛ محمّد عبد الرؤوف» فيض القدير شرح الجامع الصغير» ج 2: ص 13. )2 انظر: السبكي» على بن عبد الكافي؛ شفاء السقام: ص 78. (3) انظر: السخاوي» محمّد بن عبد الرحلن» فتح المغيث» ج 2: ص 386. (4) الحاكم النيسابوريّ؛ محمّد بن عبد الله؛ المستدرك عل الصحيحين» ج 1: ص 9 و15 وغيرهما؛ انظر: ابن حجرء فتح الباري» ج 3: ص 79؛ العين» محمود بن أحمد» عمدة القاري» ج 3: ص 266؛ الألباني» حمَدَ إرواء الغليل» ج 3: ص 85 ح 622.
→ السابقالتالي ←
صفحةمن 487
📖 النسخة المطبوعة
منافيات التوحيد في الفكر الوهابي — صفحة 34 — نجديات