نص مستخرج آليًا من النسخة المصوّرة، قد يحتوي على أخطاء يسيرة؛ المرجع هو النسخة المطبوعة.
تناقضات الوهابية في اللسائل العقدية
المسألة الأولى ابن باز ابن عثيمين الألباني الفوزان/ التويجري/
لكا تا لقنن الا الح
تفسير الاستواء ب«الجلوس» نقل عن ابن الأحاديث التي | الفوزان : جعل
القيم تفسيره | في ظاهرها نسبة | جلوس الرب على
بالجلوس» ومرة | الجلوس إلى الله | العرش من أدلة علو
قال إن في النفس | تعالى» حريٌ أن | الله على العرش .
منه شيء» ومرة | يحكم عليها شرح النونية
علقه بصحة بالوضع . (457).
الأثر. الضعيفة وقال في لمعة
(7 ). الاعتقاد : تفسير
الاستواء بالجلوس
باطل (05©).
ابن جبرين جد بن ابراهيم | عبد الرحمن بن | عبد العزيز
ا لتخي انم لبي ةا
نسبة هذا القول إلى أهل المقام المحمود: | الاستواء : الاستواء لا يكون | قال عبد الرحمن بن
السنة أو أئمة الدعوة كذب | إقعاد البي على | الارتفاع أو العلو | إلا بجلوس : حسن : الاستواء :
عليهم . الجواب الفائق () | العرش أبلغ على العرش أو كلام صحيح لا | الجلوس على العرش
الاستقرار أو غبار عليه . أو الكرسي. فتح
الجلوس» كلها وقرظ كتابه المجيد.
نثبتها دون مماثلة | الفوزان . قدوم
للخلق. كتائب الجهاد
