Text automatically extracted from the scanned edition; it may contain minor errors. The printed edition is authoritative.
0 تت ........... مثافيات التوحيد في الفكر الوهَّابيٍ
محمّد بن إسماعيل الجعفن» وتلاه مسلم بن الحجّاج. قال: وكتاباهما أصحّ
الكتب بعد كتاب الله العزيزا”"". وقال ابن تيميّة: افليس تحت أديم السماء
كتابٌ أصحّ من البخاريٍ ومسلم بعد القرآن)".
الثانية: تصحيح أحد العلماء المعتمدين عند مدرسة العامّة للحديث؛
كأحمد والترمذيّ والدارقطنيّ والبيهقي وغيرهم» مع عدم الطعن بالحديث
من باقي العلماء» خصوصًا علماء الجرح والتعديل.
الثالغة: تصحيح السند كاملًا» ويتمّ ذلك من خلال:
1- تصريح بعض العلماء بأنَّ سند هذا الحديث صحيحٌ.
2- قول بعض العلماء إنّ رجال الحديث كلهم من الفقات"*".
)1 ابن حجر أحمد بن عن تغليق التعليق» ج 2: ص 4
)2 ابن تيميّة؛ أحمد بن عبد الحليم مجموع الفتاوى»؛ جَ 8: ص 74.
)3 انظر: ابن حجرٍء أحمد بن علي؛ فتح الباريء جَ 1 ص 282؛ الترمذيّ» محمّد بن
عيسى» سنن الترمذيّء؛ جَ 1: ص 55؛ الحديث 62؛ ابن ماجة؛ محمّد بن يزيد سنن
ابن ماجة؛
جَ 1: ص 442 حَ 5))) البيهقي» أحمد بن الحسين» سنن البيهقي» جَ 1 ص 339.
(4) انظر: ابن حجر أحمد بن عل تلخيص الحبير ج 2: ص 6؛؟ الشكان محمد بن عن
نيل الأوطان جَ 1 :نص 1؛ ابن ماجة» محمّد بن يزيد» سنن ابن ماجة؛ جَ 2: ص
0 )+ الحديث 3670.
