مكتبة رقمية ومقالات موثّقة
نجدياتنجديات
نجديات
المكتبة
→ السابقالتالي ←
صفحةمن 487
📖 النسخة المطبوعة
نص مستخرج آليًا من النسخة المصوّرة، قد يحتوي على أخطاء يسيرة؛ المرجع هو النسخة المطبوعة.
0 تت ........... مثافيات التوحيد في الفكر الوهَّابيٍ محمّد بن إسماعيل الجعفن» وتلاه مسلم بن الحجّاج. قال: وكتاباهما أصحّ الكتب بعد كتاب الله العزيزا”"". وقال ابن تيميّة: افليس تحت أديم السماء كتابٌ أصحّ من البخاريٍ ومسلم بعد القرآن)". الثانية: تصحيح أحد العلماء المعتمدين عند مدرسة العامّة للحديث؛ كأحمد والترمذيّ والدارقطنيّ والبيهقي وغيرهم» مع عدم الطعن بالحديث من باقي العلماء» خصوصًا علماء الجرح والتعديل. الثالغة: تصحيح السند كاملًا» ويتمّ ذلك من خلال: 1- تصريح بعض العلماء بأنَّ سند هذا الحديث صحيحٌ. 2- قول بعض العلماء إنّ رجال الحديث كلهم من الفقات"*". )1 ابن حجر أحمد بن عن تغليق التعليق» ج 2: ص 4 )2 ابن تيميّة؛ أحمد بن عبد الحليم مجموع الفتاوى»؛ جَ 8: ص 74. )3 انظر: ابن حجرٍء أحمد بن علي؛ فتح الباريء جَ 1 ص 282؛ الترمذيّ» محمّد بن عيسى» سنن الترمذيّء؛ جَ 1: ص 55؛ الحديث 62؛ ابن ماجة؛ محمّد بن يزيد سنن ابن ماجة؛ جَ 1: ص 442 حَ 5))) البيهقي» أحمد بن الحسين» سنن البيهقي» جَ 1 ص 339. (4) انظر: ابن حجر أحمد بن عل تلخيص الحبير ج 2: ص 6؛؟ الشكان محمد بن عن نيل الأوطان جَ 1 :نص 1؛ ابن ماجة» محمّد بن يزيد» سنن ابن ماجة؛ جَ 2: ص 0 )+ الحديث 3670.
→ السابقالتالي ←
صفحةمن 487
📖 النسخة المطبوعة
منافيات التوحيد في الفكر الوهابي — صفحة 31 — نجديات