Texte extrait automatiquement de la version numérisée ; il peut contenir de légères erreurs. La version imprimée fait foi.
وأما الرابع: فالحرقة الظاهرة في كلامه ليست مستند صحة!! وإلا فقد كان الخوارج من أكثر
الناس صلاة وصياماً وادعاءاً أنهم أغير الناس على الدين ؛ ولكنهم كفروا المسلمين وقاتلوهم 0
حتى كفروا علياً نفسه -رضي اللله عنه.-- فهل كانت الحرقة مستنداً ينبت صحة ماهم عليه؟!!
فأما علي رضي الله عنه فلم يكفرهم .. ذكر ابن عبد البر أن الإمام عليا . رضي الله عنه . سثل
عنهم: أكفار هم؟ قال: من الكفر فروا . قيل: فمنافقون؟ قال: إن المنافقين لا يذكرون الله إلا
قليلا؛ قيل فما هم؟ قال: هم قوم أصابتهم فتنة؛ فعموا وصمواء وبغوا عليناء وقاتلوا فقاتلناهم
فهذا هو الفارق بين العلم وبين الجهل "0 الفارق بين الدور وبين الظلام "0 الفارق بين السئة وبين
البدعة .. لو كانوا يعلمون!
المثال الرابع:
تكفيره كبار علماء الحنابلة في نجد (أحمد بن عبد الكريم , ابن غنام , ابن فيروز , صالح بن
عبد الله : قال (الدرر 63/10):
(من محمد بن عبد الوهاب إلى أحمد بن عبد الكريم؛ سلام على المرسلين والحمد لله رب
العالمين.أما بعد: وصل مكتوبك تقرر المسألة التي ذكرت, وتذكر أن عليك إشكالا تطلب إزالته؛
ثم ورد منك مراسلة, تذكر أنك عثرت على كلام للشيخ أزال عنك الإشكال. فدسأل الله أن
يهديك لدين الإسلام.
