Texte extrait automatiquement de la version numérisée ; il peut contenir de légères erreurs. La version imprimée fait foi.
ٍ البْحَتُ الأَوَلُ: تُحريفُ الوشَّابيَّة لكب العْليَاء
الَّريف للمسجد ؟!!! والضمٌ كان بموافقة من حضر في ذلك الزّمان من
جهابيذ العلاء وا لأولياء وأساطينهم م
وفي كتابي الكبير: «مشروعيَّة الاحتفال بميلاد خير البرّة والرَّدّ عل
الومّابيّة» قتلت هذه المسألة بالبحث؛ والحمد لله الذي بحمده تتم الصّالحات...
سَادِسَاً: تحريف كتاب: «اقتضاء الصّراط المستقيم لمخالفة أصحاب
بن عبد الله بن أي القاسم بن محمّد ابن تيمية الحرّاني الحنبلي الدّمشقي
قال الإمام أحدبن محمّد بن الصدّيق الغُّماري الحسنيء في كتابه: «البرهان
الجلي في تحقيق انتساب الصّوفيَّة إلى علي»:
«ولا أعيد طبع الكتاب الثاني - أي كتاب اقتضاء الصّراط المستقيم - في
مطبعة أنصار السنة؛ حرّفوا فيه بعض العبارات» وجدوها صريحة في خالفتهم؛
وموافقة جماعة المسلمين»!".
سَابِعَاً: تحريف كتاب: «أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور «للإمام
زين الذين عبد الزّأحمن بن أحمد بن رجب بن الحسنء السّلامىء البغدادي»
ثم الدمشقيء الحنبلي (1/46ه):
قال الإمام أححدين محمّدبن الصدّيق الغّماري الحسنيء في كتابه: «البرهان
)١( انظر: علي بن أبي طالب إمام العارفين أو البرهان الجلي في تحقيق انتساب الصوفية إلى
علي(ص 17 ١ هامش)».
لاي
