Texte extrait automatiquement de la version numérisée ; il peut contenir de légères erreurs. La version imprimée fait foi.
الفصل الأوّل: زيارة القبور ...... ييه 41
والجواب عن هذا السؤال يكون تارةً بالحقض وتارةً أخرى بالخحل.
الجواب النقضئ
وقد قسّمنا هذا الجواب إلى قسمين:
القسم الأول؛ أقوال العاماء في زيارة القبور
إنَ المتتبّع لكتب علماء مدرسة أهل السنّة والجماعة ومؤلفاتهم يجد أن
: ب لان ءِِ
الكثير منهم ممّن صرّح بجواز زيارة قبر النبي يكم وقبور الأولياء
والصالحين» بل مطلق القبور» ومن العلماء الّذين صبّحوا بذلك:
1 ابن حزمٍ الظاهري (ت 456 ه): ذهب إلى أنّ زيارة القبور واجبةٌ ولو
مرَةّ واحدةً في العمر» قال: «مسألة: نستحبّ زيارة القبور» وهو فرضُ ولو
مر ولا بأس بأن يزور المسلم قبر حميمه المشرك» الرجال والنساء سواء".
مستدلا عليه بصحيحة ابن بريدة عن أبيه قال: «قال رسول الله 7 :
نهيتكم عن زيارة القبور فزوروهال2. ومستندٌ افي ذلك للقاعدة الأصوليّة
التي يتبتاهاء قال: «فإذا شُيِخَ الحظر نظرناء فإن جاء بلفظ الأمر فهو فرضض
واجب فعله بعد أن كان حرامً9.
)1 ابن حزع؛ عل بن أحمدء المحل؛ جَ 15ص 0؛ المسألة 600.
»)2 الديسابوريّ مسلم بن الحجّاج؛ صحيح مسليء جَ 6: ص 2
)3 الآمديّ َ عل بن أي عن الإحكام ف أصول الأحكام كج 3 :نص 64 و 1
