Bibliothèque numérique et articles référencés
ن
Najdiyat
Bibliothèque
← PrécédentSuivant →
pagesur 22
📖 Version imprimée
تهكم المقلدين في مدعي تجديد الدين ابن عفالق الحنبلي الـباطـل ،الـطالـب لـلحق ،وقـع في قـلبه مـنك عـلم يـقيني بـأن فـيها ،حـقًا ،وباط ًـلا ،وقـد طـال تـعلمه :ألـف ،باء، تاء ،ثاء. ومسـلما ،والمـصحف وأخبرني ،عـن الـكافـر إذا أسـلم في بـلدنـا ،فهـل يـقلد أو يـأخـذ الـبخاري، ً ]عـند[ 8إسـلامـه ،ويجتهـد ،ويسـتنبط ،فـإن قـلت :نـعم ،قـلت لـك :إذا فـعل هـذا الأمـر المـحال ،وأخـذ ـقلدا أو اتـصف بـالاجـتهاد سـاعـ ًة أخـذه قـبل أن يـتعلم ألـفًا ،بـا ًء، الصحيح ،0فهـل يـعد في تـلك الـحالـة م ً تا ًء ،ثا ًء ،وإن قـلت :يـقلد .فـمن يـقلد ،وهـو في بـلدنـا ،وقـد قـر سـمعه ،ودخـل قـلبه مـنك ،ومـمن سـمع مـنك أن الـديـن الـذي في كـتبنا مـنه حـق وبـاطـل؟ هـل يرحـل إلـيك هـو وكـل كـافـ ٍر أراد الإسـلام مـن مـطلع الـشمس، ومغربها؟ وإلا كيف يفعل وأهل بلده الذي أسلم فيه لا يفتون إلا من أقوال العلماء المدون 0للأحكام؟ هـذا مـع أن جـميع مـا سـطرنـا لـك مـن المـسائـل الـفرضـية مسـتنبطة أحـكامـها مـن الـكتاب والـسنة الـنبويـة ،وهـكذا مـا شابـهها في المـسائـل الفقهـية ،وإن لـم يرد فـيها بصريح لـفظها نـصوص صريحة قـطعية، ٍ كـتاب أو سـنة نـبيه ،وإلا فـاحـكم على الـصحابـة، فـاذكـر لـنا الـنص الـقطعي الـوارد بصريح لـفظه مـن وجـمهور الأمـة أنـهم تـكلموا على مـا تزعـمه في المـسكوت عـنه الذي نهـى الـشارع عـن الـبحث فـيه ،والـحاصـل أن التعبير لا يـسعه التسـطير ،ومـا في هـذا المـقام مـن تـحقيق المرام لا تعبر عـنه الأقلام ،ولا تـسعه صـفحات الأرقام. 8ساقطة في الأصل. نسخة مجانية مهداة من 16 الدكتور عبد اهلل بن هامل الشمري
← PrécédentSuivant →
pagesur 22
📖 Version imprimée
↑Le sarcasme des suiveurs envers le prétendu rénovateur de la religion — page 18 — Najdiyat