مكتبة رقمية ومقالات موثّقة
ن
نجديات
المكتبة
→ السابقالتالي ←
صفحةمن 100
📖 النسخة المطبوعة
نص مستخرج آليًا من النسخة المصوّرة، قد يحتوي على أخطاء يسيرة؛ المرجع هو النسخة المطبوعة.
الانس و الجن ولم يكن له عمل صالح سوى الامان بالله فقط... ثم نتساءل اذا لم تكن القواعد الاسلامية الخمس تمييزاً للمسلم إِذن فأين يوجد المسلم؟ وما الذى يجعل المرء مسلما؟ وما هى علاماته و مميزاته؟ فعلى القادة الوهابية ان يفهموا بأنهم مخطون و هذه الناحية وعليهم ان يتراجعوا عن هذه المعتقدات الفاسدة» و أن يفهموا بان الاسلام ليس ملكا لأنمانهم فيدخلون فيه من بريدود؛ أو يخرجون منه من يشاؤن. فليتحققوا بأن الاسلام إنما يسير دائما على نهجه الواضح المستقيم وعلى حسب البرنامج الذى وضعه الشارع الأمين صل الله عليه وسلم الذى هو لاينطق عن الهوى. ولا يخفى على احد منا موقف الوهابيين المتصلب المعارض لجمهور العلماء و المتمثل فى الشعارات المضللة و الدعايات الكاذبة. هيهم خاطئين حي زعموا ان الناس جميعا قبل هذه الدعوة كانوا على ضلال و معصية. و أنها هى الدعوة الوحيدة التى تعنى بإحياء السنة النبوية والمحافظة على التوحيد. عفا الله عنهم من هذه المزاعم اللاحقيقية التى لا حجة لهم بها ولا اساس لصحتها. فشحن نستغرب جداً كيف تصور لهم أوهامهم هذه المزاعم العقيمة؟ فمن أين لهم تضليل الأمة الاسلامية جميعها أو تكفيرها مالم تعتقد العقيدة الوهابية؟ فكيف حال الامة فى نظرهم قبل ميلاد الزعيم الوهابى و قبل انتشار دعوته الحديثة؟ فهل الشيخ ابن عبدالوهاب هذا الا كو احد من افراد البشر يصيب و يخطيع ؟ أم هوى عداد المعصومين من الأنبياء والمرسلين؟ و هل من العدالة ان نصدقه هو مفرده و نتبعه ثم نكذب غيره من كابر العلماء و جهابذة الفقهاء ؟ فهذا أمر لاييكن فى اعتقادىق ان يقبله عقل مفكر مهما كان صاحب غارقا فى بحر التعصب؛ و كيف ما كان مغرورا... وعلى ضوء هذه الحقائق فإ اقرب دليل للرد عليهم وعلى احباط مزاعمهم قوله عليه الصلاة و السلام: لا َجْتيعٌ أتى على ضلالة اخرجه الترمذى عن ابن عمر و قوله: . لآ ترا طائقة ِن أتى ظَاهِرِينَ على الْحَ ل بَضْيُُّمْ مئْ خَالفَهُمْ) رواه الحا ومن اعظم خطاهم بعد تكفير المسلمين إنكارهم عل اولياء الله و كراماتهم مع
→ السابقالتالي ←
صفحةمن 100
📖 النسخة المطبوعة
↑