نص مستخرج آليًا من النسخة المصوّرة، قد يحتوي على أخطاء يسيرة؛ المرجع هو النسخة المطبوعة.
مقدّمة الولف ض >
والسُنة مالم جتمع فيه شروط الاجتهاد. ومن جميع العلوم.
قال محمد بن عبدالله بن المنادي : سمعت رجلاً يسأل أحمد : إذا حفظ الرجل
مائة ألفٍ حديث هل يكون فقيهاً؟
قال : ففائق ألف حديث؟
قال :لا.-
قال : فثلاث مائة ألف حديت؟
قال : لا.
قال: فاربع مائة ألف؟
قال : نعم .
قال : أبوالحسين : فسألت جدّى كم كان يحفظ أحمد؟ قال : أجاب عن ستائة
ألف حديث . |
قال أبو إسحاق: لما جلست في جامع المنصور للفُتياء ذكرت هذه المسألة ؛
فقال لي رجلٌّ : فأنت تحفظ هذا المقدار حىّ تفتى الناس؟ قلت : لا. نما أفق بقول
من يحفظ هذا المقدار. إنتهئ . | ض |
ولو ذهبنا نحكى من حكى الإجماع لطال. وفي هذا لكفاية للمسترشد.
وإنّما ذكرثُ هذه المقدّمة لتكون قاعدة يُرجع إليها فها نذكره.
[ابتلاء الأمّة بمن يدّعى الاجتهاد والتجديد]
فإنّ اليومٌ ابتلى الناس بمن ينتسب إلى الكتاب والسنة , ويستنبط من علومها؛
ولا يبالي بمن خالفه .
وإذا طلبتَ منه أن يعرض كلامه على أهل العلم لم يفعل .
المكنبة التخصصية للرد على الوهابية #
