Text automatically extracted from the scanned edition; it may contain minor errors. The printed edition is authoritative.
الفصل الأول: في ذكر أقوال الأثمة في تنزيه الله عن الجسمية ولوازمهاز ض ل“ )
٠. ّ الفصل الأول
أي ذكر أقوال الأئمة في تنزيه الله عن الجسمية ولوازمها ليها
والمراد بلوازمها ما يلزم من إثباتهِ التجسيم كالجوراح والأعضاء» والحركة والانتقال
والحد ونحو ذلك
المبحث الأول:
أقوال السلف ومر عرقوا بطريقة السلف
وقد جعل الصا وي فى حاشيته على الجلالين الحد الفاصل بين السلف والخلف فى
ذلك أي: مسألة الصفات هو الخمس مئة حيث قال (8/0©) معلْقاً على قول الجلال
المحلي في قوله تعالى : ««الرَجنُ عَلّ ألْمَرْشِ َسَتَوَئ؟» : (استواء يليق به) ما يلي : (هذه طريقة
السلف الذين يفوضون علم المتشابه لله تعالى...؛ وأما الخلف وهم من بعد الخمس مئة'؟
فإنهم يؤولونه بمعنى صحيح لائق به 3...) اه.
أما السلف عند الإطلاق:
فالسلف فى اللغة: .
هم من سبق ١ لشخص » قال ا لجوهريٌ في 0 لصحاح» : (سَلْفٌ أ لرجل آبا وه
المتقدّمون) اه. ً
(1) هذا التحديد أغلبيٌ» وإلا فإن بعض من كانوا قبل الخمس مئة يسلكون طريقة الخلف (التأويل)؛
وبعض من كانوا بعد الخمس مئة يسلكون طريقة السلف.
وسيأتي إن شاء الله فصل خاص لمناقشة الطريقتين» ولكننا هنا نشير إلى أن كثيراً ممن عرف بطريقة
الخلف قد رجعوا في آخر أمرهم إلى طريقة السلف؛ وكثير منهم له قولان: قول بطريقة الخلف وقول
بطرقة السلف.
«(المكتبة اتخصصية للرد على الوهابية #
