Le bonheur des deux demeures – tome 2 — page 21

ض عمر رضى الله تعال عنهما يقول بعد ذلك عند الانصراف يا أبتاه كما ى شرح الأحياء للسد مرتضى وذكر ابن الأثير وغيره أن السيدة زييت بنت البتول رضى الله تعالى عندما لما مرت ممصرع الحسين رضى الله تعالى عنه ض صاحت يا محمداه صلى عليك ملائكة السماء هذا الحسين بالعراء مزمل بالدماء والقصة شهيرة متواترة. وقد قدمنا: أن السلف والخلف من أهل المذاهب الأربعلة استحبوا 0 لزائره و أن يقول تحاه القبر الشريف يا رسول الله إن جنتك مستغفراً من ٠ ذنى مستشفعا بك إلى ربى وقد جاءت صورة النداء والخطاب أيضاً فى التشهد : الذى يقرأه الإنسان ق كل صلاة. حيث يقول السلام عليك أيها النتى ورحمه الله وبركاته وصحح عن بلال بن الحارث الصحابي المتقدم ذكره رضى الله تعالى عنه أنه ذبح شاة عام القحط المسمى عام الرمادة فوجدها هزيلة فصار يقول وا محمداه وا محمداه وصح أيضاً أن أصحاب النى ك4 لما قاتلوا مسيلمة الكذاب كان شعارهم: وا | محمداه وا محمداه. وى الشفا للقاضى عياض أن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما خحدلت رجله مرة فقيل له أذكر أحب الناس إليك فقال وا محمداه فانطلق_ت . رجله ورواه ابن السى فى عمل اليوم والليلة عن أبى سعيد الخدرى رضى الله تعالى عنه بلفظ كنت أمشى مع ابن عمر فخدرت رجله فجلس فقال له رجحل أذكر أحب الناس إليك فقال يا محمداه فقام فمشى. وأخحرجه أيضا الحيثم فمنه وأمثاله يعلم جواز نداء غير الله تعال بل وجواز نداء الميت قريبا كان منه أو بعيداً عنه ومن أدلة جواز نداء الغائب نداء سيدنا عمر رضى الله تعالى عنه وهو يخطب على منبر ألمدينة لسارية رضى الله لالمكثبة التخصصية الود على الوهاية اا

Texte de la page 21