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Sulaymān ibn ʿAbd al-Wahhāb et la critique du takfīr dans « al-Ṣawāʿiq al-ilāhiyya »
Lettre de réponse adressée à Ḥasan ibn ʿĪdān par le frère de Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb, qui invoque le consensus sur l'islam de quiconque prononce les deux attestations et réserve la déduction et le takfīr aux mujtahids.
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Tawassul et istighātha dans « al-Nuqūl al-sharʿiyya » et « al-Ḥaqāʾiq al-islāmiyya »
Comment Ḥasan al-Shaṭṭī al-Ḥanbalī et l'auteur d'« al-Ḥaqāʾiq al-islāmiyya » présentent la question du tawassul à travers les textes de l'imam Aḥmad et des juristes des quatre écoles, et leur lecture de la position d'Ibn Taymiyya.
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Les conditions de l'ijtihad et la prétention à la déduction : entre « al-Ṣawāʿiq al-ilāhiyya » et « Tahakkum al-muqallidīn »
Comment Sulaymān ibn ʿAbd al-Wahhāb, Ibn ʿAfāliq et al-Shaṭṭī ont invoqué le consensus sur les conditions de l'ijtihad face à la prétention de déduire directement à partir du Coran et de la Sunna.
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Ibn ʿAfāliq al-Aḥsāʾī et « Tahakkum al-muqallidīn » : la prétention au renouveau mise à l'épreuve
Une lettre d'un juriste hanbalite d'al-Aḥsāʾ à son contemporain Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb, qui met à l'épreuve la prétention à l'ijtihad par des questions de hadith, d'arabe, de rhétorique et d'héritage.
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